Professeure émérite à l’Université catholique de Louvain
Chaire Hoover d’éthique économique et sociale
Chercheuse honoraire du Fonds National de la Recherche Scientifique
isabelle.cassiers@gmail.com
Post-growth Economics and Society: Exploring the Paths of a Social and Ecological Transition
Isabelle Cassiers, Kevin Maréchal, Dominique Méda
Routledge Studies in Ecological Economics, 2017
Vers une société post-croissance : intégrer les défis écologiques, économiques et sociaux
Isabelle Cassiers, Kevin Maréchal et Dominique Méda (dir.), La Tour d’Aigues, Éditions de l’Aube, janvier 2017, 224p.
et les contributions de
Bernard Perret, Thomas Bauwens et Sybille Mertens, Stephan Kampelmann, Géraldine Thiry, Olivier De Schutter
Redefining Prosperity
Routledge vient de publier la version anglaise de « Redéfinir la prospérité: Jalons pour un débat public ». Vous trouverez plus d’informations sur le site de l’éditeur.
Redéfinir la prospérité en éditions de poche et numérique
Redéfinir la prospérité est désormais disponible en format de poche et en version numérique.
Au-delà du PIB : un tournant historique. Enjeux méthodologiques, théoriques et épistémologiques de la quantification.
Thèse de Géraldine Thiry sous la direction d’Isabelle Cassiers, 2012
Pendant des décennies, croissance du PIB et progrès des sociétés ont été largement associés l’un à l’autre. Toutefois, l’acuité des récentes crises économiques, sociales et écologiques confronte les sociétés à l’inadéquation de plus en plus profonde de leur mode de développement vis-à-vis des conditions écologiques et humaines de leur perpétuation. Lire la suite
Redéfinir la prospérité : Jalons pour un débat public
Edition de l’Aube, 2011, 283 pp.
Prospérité vient du latin prosperus : conforme ou favorable aux espérances, aux attentes. Notre projection continuelle vers l’accumulation de richesses, aurait-elle fait perdre de vue les attentes et les aspirations inscrites dans le registre de l’être ? L’écrasement de la première définition par la deuxième au fil du temps serait-il à l’origine des difficultés dans lesquelles notre civilisation se trouve aujourd’hui ? Qu’on ait pu assimiler « l’état heureux » à « l’augmentation des richesses » pourrait être une clé de compréhension de la crise multiforme que nous traversons.
